言葉の意味

「善く生きる」という普遍的な問いは 時代を超えて多くの人々の心を捉えてきました。 その起源は特定の誰かではなく 古代ギリシャ哲学にまで遡ります。 ソクラテスやプラトンは 「単に生きるのではなく 善く生きることこそ重要」と説き 魂に知恵、勇気、節制、正義 といった徳性を育むことを目指しました。

「光陰矢の如し」は 月日の経つのが早いことの 例えとして使われることわざです。 しかし 誰が最初に言ったのかは明確ではありません。 中国の古典籍にも類似した表現がいくつかあり 長い歴史の中で多くの人が共感し 言い継いできた言葉と言えるでしょう。

語彙とは ある特定の範囲で用いられる単語の総体です。 日本語の場合 数万から数十万の語彙が存在すると言われています。 語彙力とは この膨大な語彙の中から 状況や目的に合致した適切な言葉を選び 効果的に使いこなす能力を指します。

中国の古典である『戦国策』という書物 戦国時代の中国では ある人物が虎の子を手に入れるために 虎の穴に入るという大胆な行動をとりました。 彼は危険を冒してまで目的を果たし成功しました。 この故事から 「虎穴に入らずんば虎子を得ず」という言葉が生まれたようです。

「昭和のおじさん」とは 一般的に1926年12月25日から 1989年1月7日までの昭和時代に生まれた男性を指します。 しかし、平成生まれでも 昭和の価値観を持っている人や 昭和生まれでも令和に適応している人など 一括りにするのは難しい時代です。

「本来無一物（ほんらいむいちもつ）」は 禅宗の言葉で 「本来、私たちは何も持っていない」という意味です。 この言葉は、私たちが執着するべきものは何一つなく ありのままの自分を受け入れることで 真の幸福を見つけられるという深い教えを伝えています。

読み方は「たていたにみず」です。 語源は 立てかけてある板に水を流すと 水が重力でさらさらと流れる様子からきています。 古くは、水の流れの速いことや 物事が滞りなく進むことの 形容としても使われましたが 現在では すらすらと話すたとえとして主に使われます。

「人の昇沈は定んで道にあり」という言葉は 平安時代の僧侶であり 真言宗の開祖である 弘法大師空海が残した言葉として知られています。 これは、彼の著書である 『綜芸種智院式并序』の一節であり 人生における成功や失敗は 自分が歩む道によって決まるということを意味しています。

道場とは、武道や禅を学ぶ場所です。 しかし、「歩歩是道場」の言葉通り 日常生活もまた 学びの場として捉えることができます。 仕事や家事、人間関係など 日々の生活の中で起こる様々な出来事は 私たちに多くのことを教えてくれます。